Pengaruh budaya lokal terhadap perilaku generasi muda

BAB I

Pendahuluan

1.1         Latar belakang

seperti yang telah kita ketahui bahwa indonesia memiliki budaya yang kaya akan budaya , budaya- budaya yang dimiliki indonesia tersebut merupakan budaya lokal yang harus dilestarikan, dan indonesia pun merupakan sebuah negara yang terdiri atas beberapa suku bangsa , Budaya lokal adalah budaya yang khas dan tradisional yang dimiliki bangsa indonesia dan merupakan hasil cipta , karsa dan rasa yang tumbuh dan berkembang biak didalam suku bangsa yang ada didaerah indonesia , membicarakan kebudayaan lokal dan pengertian budaya lokal sama saja membicarakan adat istiadat dan kebiasaan masyarakat diindonesia yang berbeda-beda wilayah bisa dibayangka sangat banyak jumlahnya.

Nah budaya juga dapat mempengaruhi lingkungan sekitarnya baik yang muda maupun dewasa ini dapat mempengaruhi semua usia. Pengaruh ini juga dapat berupa pengaruh positive maupun pengaruh negative. dan generasi muda sering disebut sebagai acuan untuk menilai kualitas negara , karena generasi mudalah yang akan meneruskan perjuangan atau memipin dan melestarikan budaya bangsa indonesia nantinya sebagai mana bangsa indonesia ini menjadi lebih baik dari sebelumnya dan budaya- budaya yang sudah ada sejak lama tidak akan hilang atau lenyap . karna itulah generasi muda sangat berperan penting dalam memajukan budaya indonesia

BAB II

isi

2.1         pembahasan

·         Pengertian budaya lokal

Budaya lokal adalah budaya yang khas dan tradisional yang dimiliki bangsa indonesia dan merupakan hasil cipta , karsa dan rasa yang tumbuh dan berkembang biak didalam suku bangsa yang ada didaerah indonesia ,keragaman suku bangsa ini tentunya dapat menciptakan budaya yang beragam yang tumbuh dan berkembang dalam satu suku bangsa tersebut dapat dinamakan budaya lokal.jika sudah membicarakan masyarakat maka hal-hal yang sifatnya kepercayaan akan menjadi hal yang tidak terlepaskan ,begitupun yang terjadi pada budaya lokal .budaya lokal juga bisa berkenaan dengan kebudayaan khas yang tidak dimiliki oleh budaya lain.maka itulah kita sebagai bangsa indonesia khususnya generasi muda memperkenalkan atau membudidayakan budaya-budaya indonesia kepada negara lain atau kepada anak cucu kita nantinya.

·         Pengertian Generasi muda

Generasi muda itu sendiri ialah kelompok indivindu yang usianya masih muda atau remaja yang diwarisi cita-cita dan kewajiban untuk melakukan kegiatan-kegiatan kemasyarakan dan kegiatan politik , dan generas muda juga bisa dikatakan penerus bangsa yang nantinya akan memimpin atau memajukan budaya-budaya indonesia , peran generasi muda juga sangat penting dalam konteks perjuangan dan pembangunan dalam kancah sejarah kebangsaan indonesia , generasi muda juga memiliki posisi yang sangat penting dan strategis karena menjadi poros sebuah negara yang pelurus dan pewaris bangsa negara ini baik buruknya bangsa kedepan tergantung kepada bagaimana generasi muda memiliki kepribadian yang nasionalisme dan karakter yang kuat utuk membangun bangsa dan negaranya tetapi ada juga generasi muda yang semakin tidak mengenal bangsanya sendiri. Nilai kepedulian dan rasa cinta tanah air mulai memudar dari sanubari masyarakat. Salah satu penyebabnya adalah karena sistem pendidikan yang selama ini berjalan masih kurang tepat dan masih kurang sesuai dengan kepribadian bangsa Indonesia. Pendidikan lebih difokuskan pada bidang akademiknya saja, sedangkan yang menyangkut pendidikan moral spiritual belum menjadi fokus perhatian. Hal tersebut sangat kontras dengan kepribadian bangsa Indonesia yang sejatinya merupakan bangsa yang memegang teguh adat ketimuran yang adi luhung yang berarti bahwa bangsa Indonesia mempunyai nilai spiritualisme yang tinggi.

·         Perilaku generasi muda terhadap budaya indonesia

generasi muda yang hidup dalam nuansa dan suasana kemerdekaan dan perjuangan akan cenderung memiliki kratifitas tinggi dan keunggulan untuk melakukan perubahan atas berbagai kerumitan atau masalah yang dihadapi serta melestarikan budaya-budaya kita .akan tetapi bagi para pemuda yang hidup dalam suasana nyaman,aman , dan tentram seperti kondisi sekarang ini yang sudah merdeka , cenderung tidak banyak berbuat apa-apa dan hanya berusaha mempertahankan situasi yang ada tanpa usaha dan kerja keras utuk melakukan perubahan yang lebih baik untuk bangsa kita dan bahkan cenderung tidak kreatif

Ada juga penyebab terjadinya penyimpangan dan problem di kalangan para pemuda sangat banyak dan bermacam-macam, karena manusia di masa remaja akan mengalami pertumbuhan besar tubuh, pikiran dan akal. Karena masa remaja adalah masa pertumbuhan, sehingga timbullah perubahan yang sangat cepat pada dirinya. Di antaranya sebab-sebab  yang mendukung terjadinya penyimpangan akhlak para pemuda  yaitu :

a.       Waktu luang bisa menjadi penyakit yang membinasakan pikiran, akal dan potensi fisik manusia, karena diri manusia harus beraktifitas dan berbuat. Jika diri manusia tidak beraktifitas maka pikirannya akan beku

b.      Kesenjangan dan buruknya hubungan antara pemuda dengan orang tua, baik dari kalangan keluargan, Sahabat, kerabat, tetangga maupun orang lain.

c.       ergaul dan menjalin hubungan dengan teman pergaulan yang menyimpang akhlaknya. Hal ini sangat mempengaruhi akal, pikiran dan tingkah laku para pemuda.

d.      Mengkonsumsi sumber-sumber bacaan yang merusak, baik berupa artikel, surat kabar, majalah dan lain-lain, yang menyebabkan pendangkalan akidah dan agama seseorang

·         Pengaruh budaya lokal terhadap generasi muda

Budaya lokal juga memiliki pengaruh terhadap generasi muda itu sendiri disini ada beberapa pengaruh budaya lokal terhadap generasi muda yaitu :

-         Mengembangkan atau membudidayakan budaya sendiri agar budaya kita yang sejak dulunya sudah ada tidak terlupakan

-         Memelihara dan menciptakan pemikiran yang nasionalisme terhadap budaya kita serta menjaga agar budaya kita tetap ada karna demi masa depan anak cucu kita nantinya

-         memiliki semangat nasionalisme dan karakter yang kuat untuk membangun bangsa dan negara

-         memiliki kreatifitas tinggi dan keunggulan utuk melakukan perubahan terhadap bangsa.

BAB III

Penutup

3.1 kesimpulan

Jadi ada pula generasi muda yang semakin tidak mengenal bangsanya sendiri. Nilai kepedulian dan rasa cinta tanah air mulai memudar dari sanubari masyarakat. Salah satu penyebabnya adalah karena sistem pendidikan yang selama ini berjalan masih kurang tepat dan masih kurang sesuai dengan kepribadian bangsa Indonesia. Hal tersebut sangat kontras dengan kepribadian bangsa Indonesia yang sejatinya merupakan bangsa yang memegang teguh adat ketimuran yang adi luhung hal seperti ini tidak baik untuk kedepannya , jadi kita sebagai generasi muda yang baik seharusnya membudayakan budaya bangsa kita sendiri agar tidak terlupakan dengan kemajuannya jaman .dan seharusnya kita berfikir positif dan memiliki kratifitas yang tinggi untuk melakukan perubahan kepada bangsa ini.

Daftar pustaka

http://www.anneahira.com/pengertian-budaya-lokal.htm

http://belladedeldillahanif.blogspot.com/2012/04/pengertian-generasi-muda.html

http://ahsanmaqan.blogspot.com/2012/12/generasi-muda.html

Kearifan Budaya Lokal Jawa

KEARIFAN BUDAYA LOKAL JAWA

            Pengetetahuan tentang kearifan lokal sendiri itu hasil dari pengalaman hidup itu sendiri yang digenerasikan ke generasi lain, sehingga kearifan budaya adalah sebagai pengetahuan lokal yang digunakan masyarakat lokal untuk bertahan hidup dalam suatu lingkunga sehingga menyatu dengan kepercayaan , norma , budaya , adat dan istiadat dan mitos didalam tradis itu sendiri .proses kegenerasian lokal dilakukan dengan cara lisan dan karya – karya sastra seperti babad , suluk , tembang , hikayat , lontarak dan lain sebagainya .

            Ditengah-tengah gemparnya budaya asing baik barat maupun timur yang berupaya membudidayakan warisan dan tradisi bangsanya , dalam hal ini warisan – warisan yang dari nenek moyang bangsa kita harus dilestarikan jangan sampai tradisi dari jaman dulu itu hilang begitu saja hanya karna kita tidak melestarikannya atau memperkenalkannya ke generasi yang saat ini . salah satu budaya yang masih terekam dalam bangsa ini adalah tembang-tembang macapat disini kita akan sedikit mengengenal makna yang terkadung dalam tembang-tembang macapat.

            Macapat adalah tembang klasik asli jawa , dimana pertama kali muncul pada saat jaman para wali songo , dimana para wali mencoba berdakwah dan mengenalkan islam pada budaya dengan tembang-tembang macapat ini . bila diperhatikan asal usulnya tembang macapat ini adalah maca papat-papat atau dalam bahasa indonesianya membaca empat-empat. Dan kalo berdasarkan jenis dan urutannya tembang macapat ini memngambarkan tentang perjalanan hidup manusia , tahap-tahap manusia dari mulai ruh sampai dengan meninggalnya .

Dan berikut ini contoh atau urutan-urutan dari tembang macapat :

1.    Maskumambang

Artinya gambaran dimana manusia masih dialam ruh dan kemudian ditanamkan dalam rahim atau gua garba ibu kita.

2.    Mijil

Adalah ilustrasi dari proses kelahirannya manusia mijil/mbrojol/mencolot dan keluarlah jabang bayi bernama manusia

3.    Sinom

Adalah lukisan dari masa kuda , masa yang indah , penuh dengan harapan dan angan-anagan 

4.    Kinanthi

Masa pembentukan jati diri dan meniti menuju jalan cita-cita, kinanti berasal dari kata kanthi atau tuntun yang bermakna bahwa kita membutuhkan tuntunan atau jalan yang benar agar cita-cita kita bisa terwujud.

5.    Asmarandana

Menggambarkan masa-masa dirundung asmara , dimabuk cinta , ditenggelamkan dalam lautan kasih

6.    Gambuh

Awal kata gambuh adalah jumbuh/bersatu yang artinya komitmen untuk menyatuka cinta dalam satu biduk rumah tangga .

7.     Dhandhanggula

Gambaran dari kehidupan yang telah mencapai tahap kemapanan sosial, kesejahteraan telah tercapai, cukup sandang, papan dan pangan (serta tentunya terbebas dari hutang piutan.

8.     Durma

Sebagai wujud dari rasa syukur kita kepada Allah maka kita harus sering berderma, durma berasal dari kata darma / sedekah berbagi kepada sesama. Dengan berderma kita tingkatkan empati sosial kita kepada saudara-saudara kita yang kekurangan, mengulurkan tangan berbagi kebahagiaan, dan meningkatkan kepekaan jiwa dan kepedulian kita terhadap kondisi-kondisi masyarakat disekitar kita.

9.     Pangkur

Pangkur atau mungkur artinya menyingkirkan hawa nafsu angkara murka, nafsu negatif yang menggerogoti jiwa kita. Menyingkirkan nafsu-nafsu angkara murka, memerlukan riyadhah / upaya yang sungguh-sungguh, dan khususnya di bulan Ramadhan

10. Megatruh

Megatruh atau megat roh berarti terpisahnya nyawa dari jasad kita, terlepasnya Ruh / Nyawa menuju keabadian (entah itu keabadian yang Indah di Surga, atau keabadian yang Celaka yaitu di Neraka).

11.  Pocung (Pocong / dibungkus kain mori putih)

Manakala yang tertinggal hanyalah jasad belaka, dibungkus dalam balutan kain kafan / mori putih, diusung dipanggul laksana raja-raja, itulah prosesi penguburan jasad kita menuju liang lahat, rumah terakhir kita didunia.

            Nah diatas adalah contoh-contong tentang tembang macapat jadi kita sebagai bangsa indonesia harus tau atau sekedar tau tentang hal itu jangan sampai kita tidak memperdulikan kearifan budaya kita sendiri sebagai bangsa indonesia khususnya orang jawa karna tembang macapat tersebut asli dari jawa dan kita juga harus melestarikan budaya – budaya kita kepada negara lain supaya meraka tau bahwa indonesia itu memiliki budaya yang sangat banyak  .

Sumber : http://filsafat.kompasiana.com/2010/04/04/filsafat-dibalik-tembang-macapat/

keragaman budaya daerah papua

PENDAHULUAN

Dalam kehidupan berbudaya, tentunya Indonesia sebagai Negara  kepulauan yang begitu luas, dengan jumlah penduduk terbesar ke-4 didunia, yang dibatasi oleh lautan, memiliki keragaman kebudayaan yang berbeda satu sama lainnya. Hal ini tentu tak mesti menjadi sebuah perbedaan yang akhirnya menjadi konflik diantara sesama bangsa Indonesia. Justru hal tersebut harus dianggap khazanah kekayaan kebudayaan di Indonesia yang akan menjadi pemersatu bangsa, seperti halnya semboyan Negara kita, “ Bhineka Tunggal Ika “ yang berarti berbeda-beda namun tetap satu juga, Salah satu daerah di Indonesia yang memilki kebudayaan yang cukup terkenal serta memiliki kebudayaan yang sangat kaya serta masih memiliki keasliannya di tengah aliran globalisasi.

Letak Geografis Wilayah Papua 

 Pulau Papua memiliki luas sekitar 421.981 km², pulau Papua berada di ujung timur dari wilayah Indonesia, dengan potensi sumber daya alam yang bernilai ekonomis dan strategis, dan telah mendorong bangsa – bangsa asing untuk menguasai pulau Papua. Kabupaten Pucuk Jaya merupakan kota tertinggi di pulau Papua, sedangkan kota yang terendah adalah kota Merauke. Sebagai daerah tropis dan wilayah kepulauan, pulau Papua memiliki kelembaban udara relative lebih tinggi berkisar antara 80-89% kondisi geografis yang bervariasi ini mempengaruhi kondisi penyebaran penduduk yang tidak merata. Pada tahun 1990 penduduk di pulau Papua berjumlah 1.648.708 jiwa dan meningkat menjadi sekitar 2,8 juta jiwa pada tahun 2006. Provinsi Papua dengan luas 31.7062 km² , terletak diantara 130-141^o Bujur Timur dan 2^o25^’ Lintang Utara – 9^o Lintang Selatan

PEMBAHASAN

Papua adalah sebuah provinsi terluas Indonesia yang terletak di bagian tengah Pulau Papua atau bagian timur di Indonesia.Provinsi Papua dulu mencakup seluruh wilayah Papua. Pada masa pemerintahan kolonia Hindia-Belanda, wilayah ini dikenal sebagai Nugini Belanda ( Nederlands Nieuw-Guinea atau Dutch New Guinea ).Setelah belanda di bawah penguasaan Indonesia, wilayah ini dikenal sebagai Provinsi Irian Barat sejak tahun 1969 hingga 1973. Namanya kemudian diganti menjadi Irian Jaya oelh Soeharto pada saat meresmikan tambang tembaga dan emas Freeport, nama yang tetap secara resmi hingga tahun 2002.

Nama provinsi ini diganti menjadi Papua sesuai UU No. 21 Tahun 2001 tentang Otonomi Khusus Papua. Pada 2003,disertai oleh berbagai protes ( Penggabungan Papua Tengan dan Papua Timur ), Papua dibagi menjadi dua provinsi oleh pemerintah Indonesia ; bagian timur tetap memakai nama Papua sedangkan bagian baratnya menjadi Provinsi Irian Jaya Barat ( setahun kemudian menjadi Papua Barat ).

Papua juga memiliki Sistem Kekerabatan dan Sistem Organisasi Sosial yang Umumnya masyarakat papua hidup dalam system kekerabatan dengan menurut garis keturunan ayah ( Partrilinea ).Budaya setempat berasal dari Melanesia. Masyarakat berpendudukan asli papua cenderung menggunakan bahasa daerah yang sangat dipengaruhi oleh alam laut, hutan dan pegunungan

Beberapa contoh system kekerabatan yang berlaku di Papua :

-          Masyarakat Dani tidak mengenal konsep keluarga batih, dimana bapak, ibu dan anak tinggal dalam satu rumah. Mereka adalah masyarakat komunal. Maka jika rumah dipandang sebagai suatu kesatuan fisik yang menampung aktivitas-aktivitas pribadi para penghuninya. Dalam masyarakat Dani unit rumah tersebut adalah sili.

-          Pada dasarnya silimo / sili merupakan komplek tempat kediaman yang terdiri dari beberapa unit bangunan beserta perangkat lainnya.

-          Perkampungan tradisional di Wamena dengan rumah-rumah yang dibuat berbentuk bulat beratap ilalang dan dindingnya dibaut dari kayu tanpa jendela.Rumah seperti ini disebut Honai.

-          Komplek bangunan biasanya terdiri dari unsur-unsur unit bangunan yang dinamakan : rumah laki-laki ( Honai / pilamo ), rumah perempuan ( ebe-ae / ebei ), dapur ( hunila ) dan kandang babi ( wamdabu / wamai ).

Berikut ini adalah ciri khas dari papua yaitu seperti kesenian ( rumah adat , tarian , senjata tradisional ) alat music , makanan tradisional dan lagu khas papua .

1.    Kesenian

a.    Rumah adat

Rumah adat daerah Papua, suku Dani adalah Honai, Rumah tersebut terdiri dari dua lantai, lantai pertama sebagai tempat tidur dan lantai kedua untuk tempat bersantai , dan tempat makan. Honai berbentuk jamur dengan ketinggian sekitar 4 meter.bahan untuk membuat rumah honai dari kayu dan atapnya berbentuk kerucut yang terbuat dari jerami atau ilalang .

b.    Tarian

Tari tarian yang biasa mereka sebut adalah tarian Yosim pancar (yospan) yang didalamnya berbagai macam bentuk tarian seperti :

-          Tari gale – gale

-          Tari balada

-          Tari cendrawasih

-          Tari pacul tiga

-          Tari seka

-          Tari sasojo

c.    Senjata tradisional

Pisau Belati.Senjata Tradisional Papua yang terbuat dari tulang kaki burung kasuari dan bulunya menghiasi hulu belati tersebut senjata utama penduduk papua lainnya adalah busur dan panah.

2.    Alat music

            

Terdapat beberapa macam Alat Musik yang ada di Papua salah satunya adalah Tifa yang merupakan alat musik pukul yang dimiliki oleh papua. Tifa adalah alat music tradisional yang berasal dari maluku dan papua.Tifa mirip seperti gendang cara dimainkan adalah dengan dipukul. Terbuat dari sebatang kayu yang dikosongi atau dihilangi isinya dan pada salah satu sisi ujungnya ditutupi dan tutupnya terbuat dari kulit rusa yang telah di keringkan untuk menghasilkan suara yang bagus.Tifa Biasanya dimainkan untuk mengiringi tarian tradisional, seperti tarian perang. 

3.    Makanan tradisional

Papeda atau bubur sagu, merupakan makanan pokok masyarakat Maluku dan Papua. Makanan ini terdapat di hamper semua daerah di Maluku dan Papua.Papeda dibuat dari tepung sagu. Pembuatnya para penduduk di pendalaman papua. Tepung sagu dibuat dengan cara menokok batang sagu. Pohon yang bagus untuk dibuat sagu adalah pohon yang sudah berumur antara tiga sampai dengan lima tahun.Mula-mula pohon sagu dipotong.lalu bonggolnya diperas hingga sari patinya keluar. Dari sari pati ini diperoleh tepung sagu murni yang siap diolah. Tepung sagu kemudian disimpan didalam alat yang disebut tumang.Papeda biasanya disantap bersama kuah kuning, yang terbuat dari ikan tongkol atau ikan mubara dan di bumbui kunyit dan jeruk nipis. 

4.    Lagu khas papua

-          Apuse

-          Yamko rambe ramko

KESIMPULAN

Jadi kesimpulannya Papua adalah sebuah provinsi terluas Indonesia yang terletak di bagian tengah Pulau Papua atau bagian timur di Indonesia.Provinsi.Luas wilayah provinsi Papua adalah 317.062 ( Km² ). Jika dibandingkan dengan wilayah Republik Indonesia. Maka luas wilayah Provinsi Papua merupakan 19,33 % dari luas Negara Indonesia yang mencapai 1.890.754 ( Km² ).ini merupakan provinsi terluas di Indonesia.dan papua juga mempunyai berbagai ciri khas seperti rumah adat , tarian , makanan , dll .

DAFTAR PUSTAKA

http://a62944.wordpress.com/2012/10/14/kebudayaan-papua/

http://kkgyparadise.blogspot.com/2012/09/semua-tentang-papua-indonesia.html

http://zainalabdullah32.student.umm.ac.id/materi-2/

http://www.papuaweb.org/gb/fotoyaku-kuyawagi

ilmu sosial dasar dalam bidang pendidikan

KATA PENGANTAR

Segala puji syukur saya panjatkan kehadirot tuhan yang maha esa atas rahmat dan bimbingan-Nya saya dapat menyusun makalah ini. Makalah ini disusun agar kita dapat memperluas wawasan kita tentang Ilmu Sosial Dasar .

Makalah ini dibuat dalam rangka pembelajaran mata kuliah Ilmu sosial Dasar dalam bidang pendidikan (softskil). Pemahaman tentang manusia dan hal – hal yang berkaitan dengannya sangat diperlukan, dengan suatu harapan suatu masalah dapat diselesaikan dan dihindari kelak, sekaligus menambah wawasan bagi kita semua.

Makalah ini,  tentunya masih jauh dari kesempurnaan, karena penulis juga masih dalam tahap pembelajaran. Oleh karena itu arahan, koreksi dan saran, sangat penulis harapkan. Semoga makalah ini dapat memberikan wawasan yang lebih luas kepada pembaca.

Terima kasih.

Depok,    oktober 2012

Irena armalia gicta

DAFTAR ISI

BAB 1 PENDAHULUAN

1.1              latar belakang

BAB 2 ISI

2.1       pengertian pendidikan umum

2.2       tujuan pendidikan umum

2.3       ISD sebagai pendidikan umum

·         Abstraksi

BAB 3 PENUTUP

3.1       kesimpulan

Daftar pustaka

BAB 1 PENDAHULUAN

1.1 latar belakang

Latar belakang diberikannya ISD adalah banyaknya kritik yang ditujukan pada sistem pendidikan kita oleh sejumlah para cendikiawan, terutama sarjana pendidikan, sosial dan kebudayaan. Mereka menganggap sistem pendidikan kita berbau colonial, dan masih merupakan warisan sistem pendidikan Pemerintah Belanda, yaitu kelanjutan ari politik balas budi yang dianjurkan oleh Conrad Theodhore van Deventer. Sistem ini bertujuan menghasilkan tenaga-tenaga terampil untuk menjadi “tukang-tukang” yang mengisi birokrasi mereka di bidang administrasi, perdagangan, teknik dan keahlian lain, dengan tujuan ekspoitasi kekayaan Negara.

Ternyata sekarang masih dirasakan banyaknya tenaga ahli yang berpengetahuan keahlian khusus dan mendalam, sehingga wawasannya sempit. Padahal sumbangan pemikiran dan adanya komunikasi ilmiah antara disiplin ilmu diperlukan dalam memecahkan berbagai masalah sosial masyarakat yang demikian kompleks.

Hal lain, sistem pendidikan kita menjadi sesuatu yang “elite” bagi masyarakat kita sendiri, kurang akrab dengan lingkungan masyarakat, tidak mengenali dimensi – dimensi lain di luar disiplin keilmuannya dan Perguruan tinggi  seolah-olah menara gading yang banyak menghasilkan sarjana-sarjana “tukang” tidak mau dan peka terhadap denyut kehidupan, kebutuhan, serta perkembangan masyarakat.

BAB II ISI

            2.1 pengertian pendidikan umun

pendidikan adalah sesuatu yang sangat penting dan mutlak bagi umat manusia. Oleh karena itu, tidaklah sekedar transfer ilmu pengetahuan (Transfer of Knowledge). Tujuan pendidikan sesungguhnya adalah untuk menciptakan pribadi yang memiliki sikap dan kepribadian  yang positif. Sikap dan kepribadian yang positif antara lain:

·     Memiliki dan bangga berkompetensi, yakni memiliki Ilmu pengetahuan

·     Bangga berdisiplin

·     Tahan mental menghadapi kesulitan hidup

·     Jujur dan dapat dipercaya (memiliki karakter yang baik dan integritas yang baik atau suka   bekerjasama dalam tim)

·     Memiliki pola pikir yang rasional dan ilmiah

·     Bangga bertanggung jawab

·     Terbiasa bekerja keras

·     Mengutamakan kepedulian terhadap sesamanya

·     Mengutamakan berdiskusi dari pada berdebat (Not conflict but Consensus)

·     Hormat pada aturan

·     Menghormati hak-hak orang lain

·     Memiliki moral dan etika yang baik

·     Mencintai pekerjaan

·     Suka menabung

 Pendidikan memegang peran penting dalam pembangunan nasional. Melalui pendidikan yang banik, akan terlahir manusia - manusia yang akan mampu bersaing di era-Globalisasi bercirikan High Competition.

2.2 tujuan pendidikan umum

Adapun tujuan dari Pendidikan Umum yaitu :

·         Mengembangkan pola tingkah laku seseorang.

·         Berpartisipasi aktif dan bertanggung jawab dalam penyelesaian masalah sosialekonomi dan politik.

·         Menyadarisaling ketergantungan.

·         Memahami fenomena lingkungan alam.

·         Memahami ide ide orang lain dan menyampaikan ide secara efektif

·         Menjaga emosi dan secara serasi dan memuaskan untuk keseimbangan dalam masyarakat

·         Memelihara dan meningkatkan kesehatan sendiri dan bekerja sama secara aktif dan cerdas dalam memecahkan masalah kesehatan masyarakat

·         Memahami dan menikmati kesusasteraan, seni lukis, musik, dan hasil budayaanlainnya.

·         Mencari dan mengenali ilmu pengetahua

2.3 ISD sebagai pendidika umum

            Isd dapat dikatagorikan pada pendidikan umum karena berhubungan dengan makna empiric yang berhubungan untuk membina indivindu untuk menjadi masyarakat dan warga Negara yang baik , untuk mempermudah pembelajarannya bisa menggunakan pendekatan struktual dimana satu bidang disiplin sebagai pusat kajiaannya karena proses perkuliahan lebih menekankan pemecahan masalah di samping penyampaian informasi,maka evaluasi yang dilakukan bukan hanya mengandalkan test tertulis bersifat kognitif melainkan dilakukan penilaian secara holistic terhadap perencanaan yang mengevaluasi aspek kepribadian dan seluruh aspek aktivitas mahasiswa .

·         ABSTRAKSI

pendidikan adalah sesuatu yang sangat penting dan mutlak bagi umat manusia. Oleh karena itu, tidaklah sekedar transfer ilmu pengetahuan (Transfer of Knowledge). Tujuan pendidikan sesungguhnya adalah untuk menciptakan pribadi yang memiliki sikap dan kepribadian  yang positif.

Pendidikan memegang peran penting dalam pembangunan nasional. Melalui pendidikan yang banik, akan terlahir manusia - manusia yang akan mampu bersaing di era-Globalisasi bercirikan High Competition. Adapun tujuan dari Pendidikan Umum yaitu :

·         Mengembangkan pola tingkah laku seseorang.

·         Berpartisipasi aktif dan bertanggung jawab dalam penyelesaian masalah sosialekonomi dan politik.

·         Menyadarisaling ketergantungan.

·         Memahami fenomena lingkungan alam.

·         Memahami ide ide orang lain dan menyampaikan ide secara efektif

·         Menjaga emosi dan secara serasi dan memuaskan untuk keseimbangan dalam masyarakat

·         Memelihara dan meningkatkan kesehatan sendiri dan bekerja sama secara aktif dan cerdas dalam memecahkan masalah kesehatan masyarakat

·         Memahami dan menikmati kesusasteraan, seni lukis, musik, dan hasil budayaanlainnya.

BAB III PENUTUP

3.1 KESIMPULAN

Pendidikan umum muncul karena cepatnya perubahan kondisi kehidupan termasuk kemajuan teknologi yang menyebabkan rasa tidak aman dan nyaman serta munculnya masa mengambag (marjinal) dalam peradaban modern.oleh karena itu perlu adanya pendidikan bagi setiap orang untuk setiap level pembelajaran yang memberikan makna-makna asensial dalam bidang symbilik , empirick , estentik , pendidikan tersebut tidak lain adalah pendidikan umum

DAFTAR PUSTAKA

azzaalfarizi.blogspot.com/2012/05/tujuan-umum-isd-dalam-mkdu.html

andikasihebat.blogspot.com/2011/10/definisi-peran-pendidikan-dalam.html

www.scribd.com/doc/77718957/ISBD-Dalam-Perspektif-Pendidikan-Umum